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四方兽王是次要的，于信仰而言，于其他因素来说，它们仅仅是一个载体。
这个载体谁都可以当，而之所以是次，则是因为还需补全这样的载体。
这是填麻烦的行为。
无论是信仰，还是香火，它们需要载体吗？它们本身是不需要的，但它们本来有载体吗？有。
所以呀，虽说是填麻烦，但填好之后也不能说次了，而有些时候，香火有毒，信仰有毒，纯粹来自载体。
嗯...信仰和香火是两回事，但同样的有毒。
信仰毒在影响。
香火毒在分食。
世存香火供奉，但皆因分食而中毒，信仰之毒，虽说造成了严重的影响，但至少虽生犹死，可香火这玩意，毒死了就是毒死了，没有什么虽生犹死一说。
毒药有用吗？当然有。
比如给古皇下毒，但怎么说？单一的毒药，可能是大毒，但也有可能是大补
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