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路上贾钰就跟黛玉说，这雨村先生颇为不简单，当日能够得姑父赏识定有过人之处，他要是有什么话说，切让他说出来，认真听了再做打算也不迟的。
书房里，贾政跟贾雨村正在闲聊，却看到贾钰跟黛玉一起来了。经历了铁槛寺的事儿，贾政的糊涂病好了不少，毕竟他的糊涂病来自于没有师承胡乱读书，如今有所领悟，也算是一通百通。
刚刚又认真的跟雨村请教了四书在儒家正统的理解，方才发现，自己新的领悟才是正道，此前自以为是，自以为自己女儿成了贵妃，自己算是国丈了。
既然是国丈，那自然是学问不俗，智慧非凡。如今方才明白，哪怕自己是皇帝，也不会因为地位的加持直接就拥有学问了。
“古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格物。
物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。 ”
贾政一直以为自己才是治家的典范，这段时间以来贾政忽然发现自己对于治家堪称一窍不通，完全就是个老糊涂，如此一个公府都治理不明白，还谈什么做官、治理天下？这不搞笑呢？
此时贾政有了诚心，认真拜请雨村讲解《大学》。
“何谓诚意致知？孔夫子周游列国，踏遍山川河流，亲见风土人情，才有所领悟。坐在书斋里算什么诚意？
何谓格物？格物自然要遍历观察，深入洞察，从竹子的播种到竹子长大，细细观察记录，这才算是格物。坐在竹子前面盯着竹子算是诚意吗？愚昧罢了。”
雨村正在认真讲解，宝玉和黛玉进来了。
“宝玉，你也来了啊。宝玉，黛玉，快来见过雨村先生。”
“学生贾钰，见过雨村先生。”
“学生黛玉，见过老师。”
贾雨村有着高超智慧，一见这宝玉却是与先前大有不同，少了很多脂粉气，多了很多风骨，就大为惊奇起来。雨村对世间自有一番见解，他以为这贾钰本是来历颇深，因果纠缠，不能自拔，如今看去却是双目清明，神清气爽，实在奇哉怪也。
而黛玉也是大有不同，仙气萦绕，不似凡尘，天生不足之症当然不存，眼神顾盼明媚，中气十足。
而贾钰一见贾雨村的表情就想起红楼
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